这鸡蛋真难吃

这些天来一直情绪不对，又说不出来为何，生活如常的在继续，每天该干什么还是干什么。试图寻找原因不果，只好归结为思想找不到出路，纷乱的思维在大脑纠结成团，像淤塞河道，杂乱纷涌。这几十年来所受的教育，因之而形成的价值观、道德观、是非观等，在所见所闻的事里，被逐渐的颠覆、质疑，变得越来越乱。越乱，思维越没出路，越没出路，越影响情绪，无缘无故的乱发脾气，简直快怀疑自己的更年期提前来到。我想，这对于喜欢写字的人来说，也是一种折磨，太多观点自己都找不到说服自己的理由。

不知道说什么好，又有忍不住想说点什么的冲动，就想起曾经看过的一部电影，《肖申克的救赎》这电影应该许多人都看过。故事内容不复杂，主角受到冤枉入狱，如何在监狱里自救，最后逃离了监狱。现在回想，是故事里的一个老头的经历更有意思一些。那老头很年轻的时候就进了监狱，一生等于都是在监狱里度过，到他年老了，终于得到了释放。真正释放他时，能得到自由他并没有想像中的兴奋，反而是很不安。他不愿出去，尽管到了外面他可以有自由的生活，外面让他害怕。在监狱里他受尽欺负、凌辱，可他还是习惯和爱上了这的生活，监狱让他有安全感。外面的天地虽然有自由，有无拘无束的生活，他可以随心所欲的处理自己的时间，但外面还是让他害怕。他不愿出去，可他不能不出去，在外面生活过一段时间后又回不去，终于他还是自杀了。

当初看这电影的时候，老头在旅馆里自杀时，感觉很难受。一个人因生活环境和状态的改变，而心生恐惧，哪怕新生活比他的旧生活更美丽更有希望。知道这老头患的是斯德歌尔摩综合症，“1973年8月23日，在瑞典斯德哥尔摩突然闯进了2个全副武装的绑匪，对著1家银行1阵狂扫乱射，一边射一边说Party（晚会）开始了，就有3男1女的店员被抓，并被扔到地下室黑房子里。6天以后，这几个人不但拒绝外面的营救，而且他们认为营救她们的警察要害她们，而绑架她们的人是在保护她们。为什么？ 因为在这几天当中，绑架她们的人，除了对他们的生命进行威胁外，而且还让他们相信随时都可以开枪打死她们。在这种情况下他们没有打死她们，没开枪，他们已经感激不尽了。不但如此，绑匪还给他们食物，给饭吃。啊呀，这几个绑匪1下子就变得像神一样的。”

人要患上这种症状并不难，当比你更强势的人用强势剥夺你的自由、财产、权力，并且他们随时拥有取去你生命的可能，就会让你陷入到绝望之中。在绝望中，他们又会给予你一些水啊，食物啊，让生存没问题，在这种强势下，能得到些许的东西，都会觉得相当的不容易。如果强势之人高兴了，多给一些，哪怕是强迫你付出更多更大，本来预想中可能是什么都得不到的，偏得到了比预想还多的东西，就容易生出感激的心。是啊，他们本来随时可能威胁到自己的生命，他们没有，还不断地给了一些小恩小惠，怎么不感激呢？其实偏偏忘了，有些东西本来就是应该拥的，比如监狱里不受虐打，劳动得到相应的报酬，食物应该是没有毒的，思想和表达应该是自己随意的。但这些都长期被强势制住，习惯了，当正常的状态出现，要么不习惯，要么就心存感激。这应该就是该患者的典型心理。

而得了这种症，想说服其还不是一般的难。这让我想起看的一个调侃段子：

A：这鸡蛋真难吃。
B：隔壁家那鸭蛋更难吃，你咋不说呢？
A：这鸡蛋真难吃。
B：有本事你下个好吃的蛋来。
A：这鸡蛋真难吃。
B：下蛋的是一只勤劳勇敢善良正直的鸡。
A：这鸡蛋真难吃。
B：比前年的蛋已经进步很多了。
A：这鸡蛋真难吃。
B：你就是吃这鸡蛋长大的，你有什么权力说这蛋不好吃？
A：这鸡蛋真难吃。
B：你这么说是什么居心什么目的？
A：这鸡蛋真难吃。
B：嫌难吃就别吃，滚去吃隔壁的鸭蛋吧。
A：这鸡蛋真难吃。
B：隔壁的鸡给了你多少钱?
A：这鸡蛋真难吃。
B：再难吃也是自己家的鸡下的蛋，凭这个就不能说难吃。
A：这鸡蛋真难吃。
B：隔壁家的鸡蛋是伪鸡蛋。
A：这鸡蛋真难吃。
B：没有XXX，你连这鸡蛋都吃不上。
A：这鸡蛋真难吃。
B：你这样说不利于稳定，不和谐。
A：这鸡蛋真难吃。
B：要对咱们家的鸡有耐心，它一定会下出更好吃的蛋。
A：这鸡蛋真难吃。
B：隔壁家也吃过这样的鸡蛋，这是初级阶段。
A：这鸡蛋真难吃。
B：很多家都是因为吃隔壁的鸭蛋而导致家庭成员冲突，生活水平下降最终解体。

逻辑和思维就是如此被陷入混乱，面对这个世界，和这个世界中纷扰的事，的确是会让人哑口无言。真患上这种症，永远不醒来，也许更好。


转载

生活在希望中，做快乐的中国人

笔者近期计划搬家，周末忙于看房找屋。由于新唐人电视台已在多伦多落地，而新唐人又已构成了我生活中不可缺少的一部分，所以租房的时候，忘不了向准房东询问一声：是否可以通过他（房主）的名义向Rogers公司订购新唐人的服务，由我自己来付账单。我所看的第一处房，房主也是大陆移民，在表示可以帮这个忙之后，他问了一句：这个电视台是做什么的，有什么倾向？我太太在一旁回答，新唐人电视台揭示出了许多在大陆、和其他华文媒体不报导的事，关注民生和弱势群体。不料此时这位仁兄大摇其头，说：改变不了，你们什么也改变不了。

于是他开始滔滔不绝：中国不管谁来执政，都是那样。共产党就算没了，你们认为就会更好吗？有毒食品不仅中国有、加拿大不也出现过吗？台湾不是民主了吗，怎么也出了陈水扁洗钱舞弊案？

我插了一句：「陈水扁不是被收监了吗？贵为前总统，也不能自免于刑责之外，这不正是民主与法制权威的体现吗？而且陈水扁的太太吴淑贞、女婿赵建铭当陈还在台上时，就已受到调查，这更是大陆无法做到的。」

这位仁兄眼睛一瞪，说了一句在我看来很难理解的话：「那为什么台湾的民主没有能防范陈水扁舞弊的发生？这世界上没有一个政府是好的。中国历史上一直都那样，哪朝哪代没有冤案，没有杀过人？根本原因不在共产党，没了共产党也一样。」

我太太还想尝试和这位仁兄進一步沟通，我在一旁苦笑不语。当然，我可以说：判断一个社会是否健康，不在于没有罪行发生，而在于罪行能被摊在阳光下、并被及时制止。我也可以说：加拿大也可能发生冤案，但法制社会的可贵之处在于，每个人都能得到平等的申诉的机会，冤案不会被「批量」地、有目的制造。我还可以说：中国在改朝换代的过程中确实曾血流成河，但任何一个王朝鼎定以后，首先要做的是休养生息、大赦天下；而不是像中共「建国」才是它「大杀天下」的开始。但是我从这位仁兄的目光中能读出，这样的话并不能打动他，他会有更多的理由在等着你，比如：「你又没生在古代，你怎么知道古代是那样的？」（——开个玩笑）

再回头想想，同胞中持类似观点的不是很多吗？中国走到今天这一步，特别是近几十年的风风雨雨，思考与辩论早已成了同胞们的强项，必须承认，我们很多同胞很有知识、很有才，可惜的是「才足以饰非」；也不得不承认，有些同胞很能辩论，遗憾的是「辩足以拒谏」。你想「说服」我，谈何容易？！拉倒吧，我还亲历过「文革」呢，那会儿你还是小学生呢！

好，让我们打住，抛开似是而非的雄辩滔滔、暂时忘掉让人头晕脑涨的奇谈怪论，人们的言论总是包含着个人的情绪、感受或经验。让我们关注这一个人、这一颗心。

就拿我这位准房东仁兄来讲，不管他说了多少，列举出了几万条理由，在我听来，他只是用不同的调子在重复着一句话：「我心里没有希望，一、点、也、没、有」。让我们翻译一下如下的观点，「中国即使没有共产党，谁执政都是一样」——现状是彻底无希望加以改变的，不论是谁来做。

「中国历史上不也有阴谋、冤案吗，几千年不是没有改变吗」——这句话其实更「深刻」一些，它要证明中国的现状不是某一个党造成，是由来已久的，来自于「传统」，某一个党不是罪恶之源，拿掉它也没用，因此更加彻底地没希望了。

「加拿大不也闹过有毒食品吗，台湾民主了又怎么样，照样也有营私舞弊」——不管你怎么努力，做到了什么，未来也不会更好。

总而言之、言而统之，过去、现在、未来，统统都是没有希望了，你就省了这份劲吧！这样的论调大家是不是很熟悉呢？这让我想起了希腊的悲剧，希腊悲剧之「悲」在于其彻底的绝望。彻底的悲剧不在于主人翁家破人亡、身首异处；也不在于主人翁蒙冤负屈、背井离乡。真正的悲剧不在于施加于主人翁身上痛苦的大小，而在于被剥夺了希望。

大家是否记得那个推石头的西西弗斯？他把圆石推到山顶，但圆石立即从山顶滚落下来，他只好回到山脚下从头做起，如此重复，永无停止的一天，他也永远无法摆脱这样的处境。这就是希腊戏剧中的「地狱」，没有牛头马面、没有油锅粪池。一切和我们生活的世界一样，唯独少了一样东西，那就是——希望！

所以，这世界上最残酷的暴政并不是伏尸百万、流血千里；也不是巧取豪夺、穷奢极欲；甚至也不是焚书坑儒、摧残文化，而是杀死每一个人心中希望！它让每个人行走在世界上，却生活在希腊式的地狱中。哀莫大于心死。如果心中没有希望，试问您能真正的快乐吗？

丧失了希望的心灵会用另一种形式来掩盖，就是表现得很有「智慧」——瞧，我看透了一切，我知道历史是什么样的、我也知道未来是什么样的，我早知道你们的一切作为都是徒劳的！但是，你快乐吗，你的内心充实、平静、愉悦吗？这个问题从来不需要谈论、也不需要辩解，自己的感受自己明白。即使能欺骗了全世界，也骗不了自己。如果这个「智慧」不能带来快乐，又算什么智慧呢。

要想杀死人们心中的希望也并不是一件容易的事，也需要一个过程。中共开始依赖的是有形的牢笼，像一个高压锅一样密不透风地控制着中国。但毕竟日子越过越苦，终有一天高压锅闷不住了，不得已对外开放。可是一旦人们接收了外部的信息，以往的谎言不就被戳穿了吗？别急，这时候党还有两手：第一：一个流氓如果想让人们接受他，最好的办法是说服人们，其实到处都有流氓，他并不是唯一的流氓，甚至在流氓中，他也不算特别的坏的。

因此我们总是听到说，「加拿大也出过有毒食品」、「民主社会也有贪污」，这意思是说，加拿大出过盗窃案，中国也出过盗窃案，所以加拿大和中国的社会治安是一样的。好吧，退一万步说，就算承认世界上存在着别的流氓，这并不意味着我们就必须认可你的流氓行径。因为我们的标准不是看有多少人在扮流氓，而是流氓行径压根就不合理。

也许有人说：「既然存在，就是合理的！」（这种「智慧」在我们的同胞中总是太多见），如果你承认这句话，你就得承认和它等效的另一个命题：「如果不合理，就不应该存在」。中国不合理的事太多，可是还在光天化日下挑战着人们承受力的底限。

第二个办法，党要说服你，不仅现实世界中是一群坏蛋当权；还要让你相信，历史上从来都是坏蛋得势；真有好人掌权，那也是昙花一现。让你不仅觉得现实中一片黑暗，而且从来都是一片黑暗。你在现实中找不到亮光，你在历史中也找不到亮光，你不可能把过去的火种带到今天来，因为那火种从来就没存在过！这招狠吧，它彻底窒息了你心中的希望。如此一来，五千年历史被阴谋化，宫庭政变和权力角斗成为了历史的主流，两面三刀和不择手段成了历史的「常态」。

如此一来，倡导人性博爱的孔子被贴了「阶级」的标签，成了「没落的奴隶主阶级的代言人」；诸葛孔明的「鞠躬尽瘁，死而后已」成了政治野心无法实现后的不得已选择；史上的明君仁政成了「邀买人心」的别有用心，等等。当把人心中窗户彻底关闭，并且把黑暗当成习惯、当成理所当然以后，你还能指望他能理解什么叫阳光明媚吗？还能指望他能想像出什么叫「明月松间照、清泉石上流」吗？

中共暴政的彻底之处在于它把密不透风的牢笼置于人们心中，让它成为人们看待世界的方法、标准，从而让人们自觉地成为它所需要的人、说出它所需要的话。当这一步完成后，外在的牢笼反而不那么重要了，它可以批准你出国，可是你出国以后会说：「原来加拿大也有贪污啊，世界上没一个政府是好的」。中共并不介意你认为它坏，它要的是你认为所有政府都坏；中共也并不介意你骂它卑鄙，它要的是你把古往今来的一切圣贤都当成道貌岸然的伪君子，「党妈妈」非常乐于培养这种「智慧」，这样你就不会有任何行动了，它也就安全了。

不少同胞嘴上也在骂着中共不仁不义，但岂不知这种骂，也是在「党妈妈」所教育的世界观之内的发泻不满，由于缺少积极信念、所以也必然缺少积极的行动，这种骂也只是在觉得个人在无能为力的同时发泻心中的不满，找回一点平衡而已，当然也改变不了什么。

还有一些同胞认为中共总有一天会无疾而终，让我们坐下来「老老实实」过日子、不闻不问，就等那一天到来好了。让我翻译一下这种观点，它等于是说：「不管社会怎么变化，不管别人如何，我既不关心、也不想让我的生活受到任何影响」。不得不承认，中共「无疾而终」的日子真的有可能会到来。不过，当这一天到来时，这些人并不会像自己所想像的那样能置身事外、安然无恙。因为在整个过程中，这些人什么也没有做、甚至连一句话也不敢说。而历史对这样的人从来不会慷慨。

从中我们看到了恐惧，真的是怕，怕已经渗透到了中国人的每一个汗毛孔里。「静待中共无疾而终」的心理基础是，一方面深藏内心的恐惧、「老老实实」地过好今天的小日子，另一方面希望中国如果有一天改天换地，自己还能坐享其成。人人都打如意算盘，可是遗憾地是总是一厢情愿地设想得过于美好：没有选择、没有付出，还能坐享其成。如果这也算一种「希望」，遗憾地是我想说它必然的结果是失望。因为历史老人是公正的，他从来不允许不劳而获的事存在。

任何外在的力量都代替不了个人良知的觉醒，只有从内心摆脱了对邪恶的恐惧、拒绝暴政之后，社会才能不经受剧烈动荡和伤痛的情况，实现良性转型。我想这也是《大纪元》社论《九评共产党》的用心所在。但良心救赎的前提是，我们心中还有希望，我们仍然相信，纵然渺小的我，也总能做出选择，总能做些什么、改变些什么。

不管现实如何艰苦，不管未来如何，心中有希望的人总会生活得更快乐。我身边也总有朋友不理解那些在街头「退党服务中心」忙活的义工，如果今后再有人问我：「那是些什么人？」我想我会回答他们：「那是些心中怀有希望，并相信自己能够改变世界的人。」

4万亿投资多少会变成海外存款

在现有利益结构中，4万亿投资能有多大部分转化为生产能力，真算起来恐怕连鬼都会嚎啕大哭。苏州市一个副市长单笔受贿就超过8200万，由于没有引起社会巨大反响，仍然算不上什么了不起的腐败，可是单笔受贿8千万意味着什么，意味着 4万亿投资仅够5万个官员受贿一次！也就是说，在中国7百万党政干部中，只要有0.7%的人腐败，4万亿投资就会变成少数官员在美国等西方国家的海外存款。可见，4万亿投资中有多大部分会投在国内，有多大部分会投在国外，完全取决于腐败官员所占的比例；只有每千名官员中腐败分子不超过7人，4万亿投资中才会有一部分留在国内；如果超过了7人，4万亿投资将同2万亿外汇储备的命运一样，成为挂在我们账上的别人财产。

麦凯恩败选演说全文

七十多岁的美国共和党总统竞选人参议员约翰·麦凯恩几个月的马不停蹄的竞选活动，4次电视辩论，在亚利桑那州凤凰城竞选总部对支持者宣布总统竞选失败。他祝贺民主党候选人奥巴马当选，并且充满自豪。以下是他的演说全文。


林假想们如果没被指定为市级部级高官，估计会对竞争对手狠之入骨，因为没当上伟大光荣的公仆意味着失去了对孙女级女童施暴后还能逍遥自在的潜力，就要被很多更高级公仆以屁待之。

=========================================================================
谢谢你们，谢谢你们，我的朋友们。谢谢你们在如此美丽的亚利桑那夜晚来到这里。

我的朋友们，我们已经，我们已经走到了旅途的终点。美国人民已经说话了，他们说的很清楚。

就在刚才，我荣幸地打电话给奥巴马参议员，对他表示祝贺。

祝贺他当选这个我们都热爱的国家的下任总统。

在一个如此漫长、如此困难的竞选中，他的成功本身就足以让我对他的能力和坚忍不拔的毅力表示敬意。但是他成功地激起数以百万美国人的希望，我对此深表钦佩和赞扬。这些人在过去错误地认为，他们在总统竞选中没有影响力，而且结果与他们无关。

这是一个历史性的选举，我意识到今夜对非裔美国人的特殊意义，是他们值得骄傲的一夜。

我一直认为，美国给所有勤奋及决心抓住机会的人机会。奥巴马也相信这一点。

但是我们两人也都意识到，尽管我们过去的那些不公义已经离我们很远。但那些曾玷污我们国家声誉，使一些美国人不能享受所有公民的权益的记忆仍然有伤人的能力。

一个世纪前，西奥多·罗斯福总统邀请布克·华盛顿（Booker T. Washington）在白宫共进晚餐曾激怒很多人。（注：布克·华盛顿是一位非洲裔美国人）

今天的美国已经完全不同于当时那个充满残酷和丑陋偏见的时代。一位非洲裔美国人当选总统就是最好的明证。

让所有美国人都庆幸自己拥有这个世界上最伟大国家的国籍。

奥巴马参议员为他自己和这个国家达成了一个伟大的事情。我为他鼓掌，对热爱他的祖母未能在去世前看到今天的一切表示深切的同情。尽管我们的信仰让我们坚信她在她的造物主那里获得了安息，她一定非常骄傲自己抚养了那么好的一个人。

参议员奥巴马和我有许多分歧，我们并且为此争论，他胜了。毫无疑问，许多这些分歧依然存在。

我们的国家正处在困难时期。我今晚向他承诺，将运用我的全部力量帮助他带领我们面对挑战。

我敦促所有支持我的美国人，加入我，不仅仅是祝贺他，还要献上我们的诚意和最大的努力，找到必要的妥协，能让我们一起化解分歧，帮助重建我们的繁荣，并在一个危险的世界中保卫我们的安全，同时留给我们的子孙一个比我们当初继承的，更强大，更好的国家。

无论我们的分歧是什么，我们都是美国人。请相信我，对我而言，这比什么都重要。

非常自然地，今夜会感到失望。但是明天，我们必须摆脱失望，一起奋斗，让国家向前迈进。

我们奋战—尽了全力的奋战。虽然我们失败了，但那是我的失败，不是你们的失败。

我对深深地感激你们对我的支持和对我做的一切。我希望结果会是不同的，我的朋友们。

道路自一开始时就是困难的，但你们的支持和友谊从来没有动摇过。我无法适当地表达我对你们的亏欠。

我要特别感谢我的妻子辛迪，我的孩子们，我亲爱的妈妈和我的家庭，及许多老朋友们，在这漫长竞选中，不论时局好坏，总是在旁支持我。

我一直是一个幸运的人，从没有比得到你们给我的爱和鼓励更幸运的了。

你们知道，竞选过程对候选人的家人可能比对候选人本身更难过，这次选举也是这样。

我所能提供的补偿就是我的爱和感激以及在承诺今后平静的岁月。

我也非常感谢莎拉·佩林州长，我所见过的最好的候选人之一，为共和党带来了新的改革声音及我们强大的信条。感谢她的丈夫和五个美丽的孩子在竞选的坎坷路途中所付出的不倦的努力、勇气和优雅。

我们带着极大的兴趣希望她在未来能为阿拉斯加、共和党和国家做更多的事。

感谢我所有的竞选伙伴，瑞克·戴维斯、斯蒂夫·施密德和马克·塞尔特，及所有在这么多月的竞选过程中，努力不懈及勇敢的志愿者们。非常感谢你们。你们的信任和友情的重要性远胜于输掉选举。

我不知道，我不知道我们还能做些什么来赢得这场选举。我将让别人去决定吧。每位候选人都会犯错误，我相信我也犯了不少错误。但我不会把时间用到悔恨上。

这次选举将是我人生的荣耀。对这次的经历的和美国人民在决定选择奥巴马参议员和我的老朋友乔·拜登在未来四年中领导我们之前，给了我一个公平的，陈述我的观点的机会。对此，我充满感激。

如果我后悔命运让我为这个国家服务五十年，我就不配是美国人。

今天，我是这个我如此热爱的国家的总统候选人。今夜我依然是她的仆人。这是每个人所能得到的最好祝福，她为我们每个人带来福祉，谢谢亚历桑纳州的民众。

今夜，比任何其他的夜晚，我的心充满对这个国家和人民的热爱，不管他们是支持我还是支持奥巴马。

我祝福曾经是我的对手，现在将成为总统的人一路平安。我呼吁所有的美国人，正如我在竞选过程中的经常呼吁，不要对现在的困难沮丧，而是永远相信美国的伟大及希望，因为在这里，什么都是可能的。

美国人不会退缩！我们永不投降！我们从不躲避历史！我们创造历史！

谢谢你们！上帝保祐你们！上帝保祐美国！非常感谢你们！

好和谐耶！

认识一个男孩，刚参加工作没多久，工作辛苦收入低那是肯定的了。他挂在嘴上最多的一句话就是，真希望有富婆能包他，有事没事都会说。他说多了，自然会产生好奇，这女孩被有钱人包，那是符合强势男人喜欢追逐女人的本性。好奇的是这男人要让富婆包，那得有点什么条件？尽管历史上有养面首的女皇，有有钱有势的女人也有包的，从数量及规模上讲，那是跟男人不可比的了。

现在的人思想搞得通得很，吃软饭在过去于男人是很大的侮辱。用女人钱哦，会觉得那还叫什么男人？男人的自尊、面子、血性搁哪？当然历来也没少过吃软饭的男人。

至少从前的软饭男还要点面子自尊。男人们在生意失败了，怀才不遇了，很穷很落泊了，遭遇不测了，女人们不忍看着他们辛苦的样子，想帮助他们。拿出自己的私房钱，希望能帮他们度过难关，能东山再起或借这一臂之力可以成功。古时的帮助穷书生上京考状元，如今无数的资助穷学生上大学，虽然这么做的女人下场没几个好的，但也挡不住无数抱有玫瑰梦的女人。

她们为了让他们收下钱，又不伤及他们自尊，可谓是想尽了办法。在他们不知道的情况下，偷偷的藏在某处，让他们容易发现，又不是当面给。常看到有些画面，女人当面给钱男人，比挖他们的祖坟还让他们生气，气极败坏的大喊大叫，是不是看不起人？是不是不把他们当男人？而藏在某处等他们发现的钱，却不会让他们觉得受辱了。从前，不管是男人还是女人，都看不起吃软饭的男人，男人向来在传统思维中是支柱，是脊梁，是靠山，是女人梦想的归处。

可这一转眼，谁也不会对此再有另眼相看的感觉了，吃软饭早就不丢人了。过去的软饭男还会遮遮掩俺的觉得不好意思，如今到也大摇大摆了，在吃和想吃的都理直气壮。最稀奇的是，大家看他们的眼光没有半点异样，也许有男人能包女人为何不能包的心理？也许有觉得现在的社会，道德沦丧，爱咋咋的？也许也有，感觉为了自己的生活质量提高，几乎耗尽全部的精力，哪有多余的精力关心别人？也许也和许多事一样，只要不发现在自己身上，哪管洪水滔天，到处是混乱的男女关系，与已无关？

过去还有人言可畏一说，不符合大众的标准，唾沫都可以杀人。现在可好，感觉生活不易的年轻人都公开说希望有人包养了。女大学生发贴求包养，男人也不甘落后，听到过不少男人说遇到个富婆包养就好了。记得在哪看过的，一年轻男孩居然在网上卖处男身，就为得到一款新时尚手机。

虽然我很讨厌那些动不动就拿道德大棒抢人的人，可还觉得哪不对了，勤奋劳动、努力工作、羞耻心、尊严全成了毫无意义的东西。是社会的错还是人的错？为了钱什么都可以出卖，人完全可以无底线之说，感觉好像不是人的社会了。一旦说到什么，人还是应该有一定的品质或追求之类，得到的回答多是，有什么用？能换钱吗？仿佛不能换钱的东西说了都是废话，钱是唯一的王道，还反驳不了，那么多的人为钱焦头烂额。所以，把内心深处最贪婪、最无耻想法，可以光冕堂煌地说出来，连一点点掩饰都不需要。是啊，无知者无畏，无耻者不惧，全是原始赤裸裸的欲望了，也愿不择手段，你能拿我怎么样？

问过那个常说希望富婆包的男孩，凭什么富婆要包他呢？他说他帅。男人帅有屁用，除了去做靠脸吃饭的演艺人员外，这不是理由。女人向来对男人有崇拜和依靠的情结，八卦新闻里不少，就算是富婆包男人，要么是有知名度的男人，要么是很雄性的那种男人。小白脸不是这么好当的，想不劳而获，估计也得有点过人之处。没有过人之处，有钱有势的女人轻视起男人来是相当之狠，哪怕不要自尊面子，一旦被轻视了，好日子怕也到头了。

尽管被包养的男人是少数，许多男人说希望有富婆包的话也不过是说说，不一定是真的。两性市场上，男人要卖自己的确不易，男权社会男人是主导和强势，包养也是男人包女人更容易。但还是非常讨厌说这种想吃软饭话的男人，不管是不是真有此心，一话说出口后，比看到一堆臭狗屎还恶心。男人，这两字赋予的内容太多，说这种话已经对不起这两字。


转载

=============================
好仆人不怕被骂，渴望被骂，随时被换。好仆其实是被骂出来，换出来的。

恶仆，最怕被人说，因为他天天偷主人的东西。其实主人早被整怕了，恶仆还是心虚。恶仆大权独握，好处独享，当然不愿意改变，天天说我是天下最好的"仆"，没了我你们主人就要打架，就是废物一滩。不时找茬揍主人，还说是为了主人好，还得主人对他千恩万谢呢！

仆人打心底骂主人是个屁的环境，好仆也会变恶仆，何况流氓无产者呢！

现在男主人女主人好象被那仆整治得只有两类了，如果还可称之为“主”“仆”的话：

1。林书记类，或唱“你们是个屁”类；

2。上文“帅哥”类。

有程度多少点的，两类兼备的。第一类是女儿都敢欺的；第二类是女儿都敢卖的。开始要仆挥手，后来习惯了，仆不挥手了，还信仆拜仆护仆了。那哪类能称之为朋友的呢？

全世界羡慕我们

标题是北朝鲜的一首合唱歌曲名。

我的一个朋友T君于今年6月在延边地区的浑春中国旅行社安排下去了一趟北朝鲜的开发区罗津—先锋地区旅游观光，以下是他告诉我的所见所闻：

从浑春的圈河口岸一过朝鲜，同车的朝族同胞就说：“你只要看田里的庄稼就知道已到了朝鲜了。”果然，地里的庄稼只有中国这边的一半高。在口岸最显眼处有一块大标语，朝族同胞告诉我们上面写的是：“二十一世纪的太阳是金正日将军”。后来我们去的所有地方都有这样的大标语。

口岸上有很多脏兮兮的朝鲜小朋友向我们讨要人民币，在出发之前，导游就告知不能给他们钱和东西，我们的手机、杂志和书都不能带出朝鲜，否则要没收。据了解，朝鲜平均月工资100朝圆，相当于人民币4元多。罗津—先锋地区由于是开发区，比别的地区多十倍以上，有二千朝圆。

从口岸到市区有40多公里，一路上没有小气车在奔驰，只有几辆50年代的苏联“嘎斯”破车。农民用牛拉车，还是铁圈包木头的车轮，没有橡胶轮。城市里没有商店，看不到医院，几家饭店都是外国人开的，都是中国膳食，价钱比国内贵一倍。有一个烟摊只有三包不同牌子的烟。

路上行人都面带菜色，女人看不出年龄，基本上没有三围曲线。军人很多，占行人的1/10。在延边有一家北朝鲜人开的饭店，叫什么牡丹峰的，全是北朝鲜人，服务小姐很漂亮，面色红润，发育良好，毫无饥饿之色。据当地人讲，她们都是人民军的情报员，毕业于金日成大学。她们的任务之一就是监视逃过图门江的同胞。这条江最窄的地方只有几十米，冬天结冰，几分钟就过来了。延边的中国政府官员说，前几年，朝鲜当局对逃来中国的朝鲜人处罚极为严厉，他们亲眼看到人民军用铁丝穿过大人小孩的锁骨，一串串地拉到树林里枪决。这两年朝鲜政策宽松了些，不会枪决了，但捉回去还得受重罚。我们进出港口时，人民军检查得很仔细，有时还要搜身。

罗津港是朝鲜北部一个中等港口，没有多少船，拉的货基本上都是延边出口的中国货，因此朝鲜境内看到的车基本上都是中国货车。城市里的大楼不用水泥，不知用什么材料砌就，砖头一块块砌到六七层高，肉眼都看出歪歪斜斜，是名副其实的“豆腐渣”，真不知当地居民怎么敢住进去。

最有意思的是看了学生专为中国旅游者演出的表演，朝鲜特色夸张的表情和我国文革时红卫兵街头演出如出一辙。最好笑的是一首合唱叫“全世界羡慕我们”，中国游客都大笑起来。

朝鲜导游告诉我们只能在指定的地方拍照，如自然风景、金日成纪念碑等地。我们住的旅馆是日籍朝鲜人开的，自来水的水质很黄，根本无法洗脸刷牙，另有一个大铁桶装水，沉淀后勉强可用。热水器是坏的，问服务员，服务员说是中国货，也是你们中国人用，坏了我们也无法修，说得我们哑口无言。房间里有一台电视机，但没有天线接口，纯粹是摆设。朝鲜电视只有一个台，每天播两个小时，节目也就可想而知。

多少年来，北朝鲜政府一直宣称北朝鲜是地上的人间天堂。苏联解体后，失去援助的北朝鲜陷入了饥饿的困境，目前人民粮食供应每天只有二两玉米，有时还不能按时供应，每天都有饿死的人。外部无法确切了解北朝鲜的经济状况，因为政府只公布本年度经济比去年增加了百分之多少，没有具体的数字。1950年代，朝鲜从苏联和中国获得大量的经济援助，工业化方面有了相当进展；1956年赫鲁晓夫上台，就大量削减援朝经济，金日成就更加重视中国的援助，为了取悦毛泽东，就紧跟中国的政治模式，中国搞大跃进运动，朝鲜就搞千里马运动；中国搞人民公社，朝鲜就搞协同农场；中国搞工业学大庆，农业学大寨，朝鲜就搞工业学大安，农业学青山里。什么都学中国，什么都支持中国，这样一来，就从中国的国库里捞去大量的钱。中国文化大革命开始后，红卫兵张贴金日成的大字报，说金日成是资本主义，扬言要逮捕他。朝鲜中央社也开始批评中国，两国关系开始冷却，中国援朝经费也随之减少。1980年代，朝鲜批判中国的改革开放政策，中朝关系日趋恶化。苏联解体后，朝鲜经济受到致命打击。进入1990年，由于没有了苏联的援助，朝鲜经济开始出现负增长。目前朝鲜工厂的开工率还不到40%，农业连年歉收，经济已濒临崩溃。

看看目前朝鲜人民的日常生活状况吧：

衣 北朝鲜穿衣实行配给制。工人一年发两套工作服，一般干部、技术人员三年发一套西服布料，中级干部两年发一套西服布料，中、小学生两年赠送一套校服，孩子发育快，家长不得不在变小了的袖管裤脚上接一块布来加长。朝鲜买服装、布要凭购物券，黑市不要券但价格昂贵。鞋不免费供给，每人每年发一双购鞋券。由于鞋的质量差，两三个月就穿破了，所以鞋是朝鲜人民最闹心的事。当然，某些享有特供的特权阶级鞋要好些，所以只要看朝鲜人穿的鞋，便大致看出是什么身份。

食 北朝鲜从1957年开始粮食配给，规定一般劳动者口粮每日定量700克，军人800克，老人500克。到了1973年以储备战备粮为由，民众口粮定量削减了10%。1987年以世界青年运动会召开为由，定量又暂时削减10%，但运动会开完，暂时削减的口粮并未恢复，仍然持续下去。到了1994年，一般劳动者口量每日450克。1995年以水灾为由，口量减半，1996年口粮又削减1/3，现在每人每日口粮仅100克左右。

100克粮食是难以维持生命的，于是就提出解决口粮的三个1/3：国家解决1/3，单位解决1/3，个人解决1/3。单位好的可以从单位领到些口粮，有权有钱的可以买黑市粮，无钱无势的只好去吃野菜、树皮草根。北朝鲜的中央电视台宣称：根据科学研究结果，少吃饭有利长寿，吃野菜营养丰富，多吃有利健康。

住 北朝鲜不准有私人住宅，住房全由政府、单位提供，分五个级别：一级住房是一般民众；二级住房是一般干部；三级住房是科、处级干部；四级住房是局级干部和大学教授；特级住房是正、副部长级以上高官。

由于能源不足，住房最大问题是经常停电，电压又低，不装调变器很多家电无法使用。为了节电，电熨斗、电炉等电器禁止使用，违者重罚。

行 金日成认为象中国那样的自行车洪流有损国家形象，于是在平壤市区就禁止自行车上路。一出平壤自行车就多了，因为价格昂贵，有“宁借老婆，不借自行车”的说法。

市内主要交通工具是地铁、有轨和无轨的电车、公共气车。因线路和车次少，到处可见等车的长龙阵。又因车的质量问题，经常误点甚至半路抛锚，乘车不如步行快，很多乘客弃车步行上班。

北朝鲜只有一条高速公路，但一点不拥挤，平均20分钟才过一辆车。又因燃料奇缺，一些气车只得木炭为燃料，象我国刚建国时那样气车屁股上装一个烧木炭的煤气发生炉。

长途旅行工具只有火车一种，按北朝鲜全国面积计算，到任何地方一天也就够了，但北朝鲜火车的晚点令人惊异，晚点一、二天算正点，晚点三、五天是正常，晚点10天不稀奇。所以乘火车要带足半个月的口粮。

工作 北朝鲜个人没有选择职业的自由。由于食品和生活用品奇缺，相关的如服装业、百货商店等工作最为抢手，交通部门售票员工作最令人眼热。

单位上午8点上班，下午7点下班。上班前要向金日成表忠心宣誓，下班后集体学习、汇报思想、自我检讨、揭发他人。

娱乐 北朝鲜的收音机只能收听中央广播电台的节目，是无调台设置的电台固定收音机。每天也只广播几个小时，只有国内新闻，没有国外报道。电视机普及率很低，看电视不是朝鲜百姓主要的娱乐活动。普及的娱乐是看电影，看了一部新电影可谈论半个月。此外，每逢金日成、金正日生日，都要举行盛大的庆祝活动，这也算是朝鲜人民的娱乐活动之一。

这就是朝鲜歌曲里唱的：“我们是世界上最幸福的国家，全世界人民都在羡慕我们！”


转载


也属于天天说自己是天下最好的“仆”的那种仆，绝对怕批评。

问世间，谁能是对手？

在我看过的武打小说里，下毒的境界最高，我记得是描述一道菜的。一只烤骆驼，肚子里有一只烤羊，烤羊的肚子里有一只烤鸡，烤鸡的肚子里有一只烤鸽子，鸽子的肚子里一个蛋。剧毒就下在了那个蛋黄中，蛋白是没有毒的，用银针测毒，一层层的试都是没有毒的，只有吃到蛋黄才会中毒。而这菜的精华就是那蛋黄，蛋黄是给最重要的客人吃，下毒的人就通过这种方式去毒很厉害的对手，因为一般平常的下毒，高手一眼就识破。

武打小说看个热闹也看一个神奇，天马行空的任由作者想象，神乎其神的武功招式，千姿百怪的各种毒药。有招有式可以有防备，这下毒就不容易了，没有练到大师级别，随时就会被宵小毒翻了。毒下到层层包围着的蛋心，那叫一个水平，下毒的目的是为是毒死对手。高水平的下毒是要做到让对手不察觉，不提防，不知不觉就着了道，总不成下毒的人对被下毒的人打招呼说我下毒了，你吃下去吧？摆明告知有毒让你吃，那绝对是有能力制住你，控制住你没选择的情况下不得不吃。

另外武林毒药高手还有一种说法，从小开始，每天吃微量的毒，慢慢的适应，再慢慢的加量。天长日久之后，整个人就成了一个毒人，所有的仇家就算是想害自己，用什么毒来加害，都当胡椒面直接吞了。味道好的毒药，说不定还会让仇家多来点，解解谗呢。到了这份上，全身上下都是毒，血液里流的血是毒血，溅几滴在谁身上都让谁腐烂消失。对准谁吹口气，直接也可以让对方昏过去，手指着戳你一下，你也得晕好几个时辰，搞不好茶饭不思。如果不是硬碰硬的遭遇刀枪棍棒，浑身是毒雄赳赳，我是毒人我怕谁？纵横江湖，问谁能敌？

原以为是童话故事中的事，居然好像就在身边了。除了最初的奶粉，越来越多的食品在境外被检查出有三聚氰胺，鸡蛋里居然也有，批萨里也有。曾经朋友们在一起说，现在的食品安全已经没有任何信心，买菜就尽量买块状，整个包圆的，至少不容易下毒啊。比如土豆、瓜、鸡蛋这些，它们的成长不经过人手，不需要加工，安全系数会高些。真是神话成真的年代啊，鸡蛋这种在鸡肚子里长成的东西，也不能幸免。难怪有人急呼，到底现在吃什么是安全的？

没有人知道到底什么有毒什么没有毒了，有没有问题没有搞大了，就没事。三聚氰胺是什么？嘿嘿，不是化学物品，那是食物的胡椒粉。除了三聚氰胺，天知道还有没有别的毒物？覆盖面越来越广，只能相信那东西是调味品了。是众投毒的人在加强我们的体质，从小量摄入，分不同食物品种摄入，可以在体内聚集。迟早有一天，我们人人都有一具三聚氰胺的身体，随手在身上摸到一个硬块也别吃惊。想想，经过一代又一代人的锤炼消化吸收，将来我们难说无毒的东西吃了还会生病。

抗得过去的人，可不就将成为一代高手？抗不过去的，那是优胜劣汰。古时投毒还偷偷摸摸的，如今就光明正大的投，谁能奈何？批量批量地生产出来，你吃还是不吃？你别无选择。就算知道这些东西形迹可疑，很大可能含有有害物品。那又如何？除非你饿着，能喝风吃露管饱，不然向你投毒你还得花钱。多牛的事啊，人家投毒害你，你还得掏自己荷包里的血汗钱，事上还有比这更神奇的事吗？

都说人成长之路不容易，现在完全可以说是一条布满荆棘，危机四伏的探险之路。勇闯人生路，多不容易啊，再小心奕奕也常常中招。千百年后，我们的后人，在考古时，说不定可以随手找到木乃伊，解剖时会让他们惊喜万分。他们的祖先是如何以身试毒，如何经过一代一代的人，用身体作代价，牺牲多少人，才造就了他们浑身是毒，坚硬如石的躯体。谁敢来犯，一口气、一个指头、随便咬你一口，三步让你倒。那时相信，纵横在大自然里的唯我族类是尊，至于还有没有山林、有没有清澈的江湖海，有什么要紧？不是已经天下无敌了吗？


转载：没有不老的红颜

严家伟:我们应该感谢林嘉祥

看了我这个标题，只要不是不知廉恥的奴才，恐怕都要对我破口大骂。不过请容我把话说完，你也许会觉得林嘉祥真有值得我们"感谢"的地方。

当年毛泽东大搞所谓"反修防修"大论战，"九评苏共"时，使用频率很高的一个词汇就叫"反面教员"。按照毛派御用文人的观点，所谓搞修正主义或散布修正主义理论的人，是人民的"反面教员"，说他们从"反面教育了人民"，使人们认识到"资本主义复辟的危险性"云云。我们也不妨按照当年老毛及其御用文人的这个逻辑，来审视一下这位被冠以"人民公仆"头衔的林嘉祥大人，他是不是也当了一回中国广大老百姓的"反面教员"，让我们老百姓从反面看清或学到了一些知识呢？

林嘉祥，是深圳海事局的党组书记，按照"我党"冠冕堂皇的理论，他应该是"立党为公"，"权为民所用"的"全心全意为人民服务"的"公仆"。然而这位公仆大人在酒醉饭饱，脑满肠肥之际，突发饱暖思淫慾之念。竟敢在光天化日、众目睽睽之下，兽性大发。把一个十一岁的女童往洗手间里拉，并掐女孩的脖颈，欲行非礼。其行为已是禽獸不如。而当女童的家长对其指责时，"林公仆"非但不认错反而口出狂言称：

我跟市长平级、跟市委书记同乡，上下都有关系，干了小事一桩，你们这些屁民又能奈何，等着事后看我（们）怎么收拾你。

俗话说，言传不如身教。林公仆大人在这里的既有"言传"，又有"身教"的表演，确实让咱们老百姓大开了一回眼界，让我们学到了许多从官方红头文件、官方报刊，以及CCTV之类"喉舌"的说教中，根本无法学到的有用知识。从这个意义上讲，林嘉祥给我们上了一堂既生动又精彩的政治教育裸。

有人曾说，蚊子最令人憎恶的还不仅是它要叮咬人，而更在于它在叮咬之前，先要在你耳旁"嗡、嗡、嗡……"地进行一大篇说教。那意思无非是说它吃人正当，咬人有理。明明叮咬了你，吸了你的血，吃了你的肉，它还说是在全心全意为你服务，甚至是为了、和代表你最根本的利益。你应该牺牲小我，顾全大局，作出无私的奉献，让它叮咬……等等，等等。这一大篇"为舆论导向"的"蚊子理论"比直接叮咬你一口还更令人恶心，更令人感到愤怒。

所以林嘉祥的可爱之处，就在于他根本不搞那一套既要当婊子，又要立牌坊，既要当"三八红旗手"，又要充任性服务工作者的酸文假醋的过场。他直截了当地告诉大家，老子就是官，而且是和你们市长平级的大官，你等老百姓就是一群"屁民"，贱民。我就是主人、奴隶主；你等百姓就是奴隶，下等人。你的老婆也好，女儿也罢，只要老子瞧得起，就是她的"福气"。我想玩弄也好，猥褻也罢，由我高兴，你们都得服从，都得"无私"的给我"奉献"出来。所以林公仆认为这只不过是"干了小事一柱"，你们这些屁民能奈我何？谁敢不服，谁敢来"说三道四"。这就是对领导不满，对主人不敬，就是不懂规矩，犯上作乱。所以林大人气势汹汹地警告"等着事后看我（们）怎么收拾你"。

林嘉祥的这些话，决非酒后失言，也非胡乱吹牛。事后当地警方对其百般袒護，枉法逢迎，以所谓"证据不足"不予处罚。当地海事行政部门，也是大事化小，小事化了，仅给予个停职，这种把板子"高高举起，轻轻放下"的"处分"，形同隔靴搔痒，不啻舞台作秀。而林大人的党票、行政级别均完好无损。东山再起是指日可待的事。官方媒体更是集体失语，一片沉默。甚至大陆各大门户网站也奉旨销音，屏蔽、删帖，真可谓上下其手，通力合作，以保林大人顺利过关。由此可见林大人所言的"你们这些屁民又能奈何"，绝非信口开河，而是为事实所证明了的。至于秋后算帐，收拾你们，那也只是个时间问题，只要时机一到，众公仆决不会心慈手软的。

对这类问题，御用文人辩护士的"经典辩护"词，历来就是：这是个别人，个别官员的个别现象，是十个指头中的一个指头。言下之意，其他"九个指头" 还是好的，还不失"伟光正"之称。林嘉祥猥褻门事件，却让我们看到，这么多人为其保驾护航，让其逍遥法外，难道这也只是"一个指头"吗？你们这些人能算是民众的"公仆"，能"代表"和维护人民的利益吗？而且更应该看到的是，那个被猥褻的年仅十一岁的小朋友及其父母亲人，所受到的却是百分之百的伤害，而且有理无处讲，有冤无处伸，这难道仅仅是"一个指头"么？！

这些道理虽然人们早已心知肚明，但谁要去捅破这"一层纸"，像安徒生童话《皇帝的新衣》中的那个小孩说的那样"皇帝是光屁股呀"！若此人是国内" 我党"的子民，就很可能被扣上"诬蔑"、"造谣"甚至"妄图颠覆"什么什么的大罪名；若此人是海外人士，那他立马就会被"定性"为"敌对势力"或"敌对份子"。而现在出来捅破"这层纸"的是他们营垒中的"自已人"。他不仅用"言"也用"行"，说明了老百姓原來只是一群"屁民"，贱民，一文不名，一钱不值的奴仆。而所谓的"公仆"才金贵无比，才至高无上，才拥有生杀予夺之权，才是真正的主人。------这就比那个小孩说"皇帝是光屁股"更令人信服。就等于皇帝自已都昭告天下了："寡人就是没穿衣服，就是光屁股，你们这些屁民又能奈何"？而且象林嘉祥大人这样的"公仆"，谁要把他说的话定性为"敌对势力"，"敌对份子"的"诬蔑"，恐怕哄三岁孩子，也效果不佳吧！

所以我要在这里再一次慎重地向林"公仆"表示感谢。你给我们弱势百姓作了一次很生动的"启蒙"教育。用你们当年的论战术语就是：你不愧是一位很好的反面教员，很好的从反面教育人民看清了真相。

为此，就是发个1吨重的奖章给林嘉祥，我也举双手赞成。

http://www.youtube.com/watch?v=H3Tjxekgz7Q

红与黑

黑白混血的奥巴马当选美国第56届总统，给了美国一个圆梦的机会，给了世界一个大大的惊奇。

奥巴马出身的上世纪六十代，地球东西两端的两位举足轻重的人物，各自说了一段让世界久久记住的话，马丁.路德.金牧师说，我有一个梦想，梦想之一，便是黑白人兄弟能够平等的生活在美国的土地上。我们的毛家大爹，听到马丁牧师的话，早已在心底发出一阵冷笑，一时得意，说出来的话语如同来自阎王殿里判官的判决词：“美国万恶的资本主义制度，是随着贩卖黑人奴隶而兴盛起来的，它也必将随着黑人的解放而被彻底埋葬”。

今天，聆听着马丁.路德.金牧师演讲长大的黑人小男孩奥巴马，即将成为那个“万恶的资本主义制度”的行政总裁，他同时还将成为地球上最强大武装力量的三军总司令，马丁.路德.金牧师的梦想正在成为现实，黑人的儿子成了那个曾经奴役过他的同种先辈的国家的最高掌门人，让人惊奇的是，那个国家的根本治国理念，自华盛顿林肯时代以来，基本没有大的改变，我家毛家大爹日思梦想的那种“埋葬”连影子都没有出现过。

这让我想起了毛家大爹的先辈列宁同志，整整一百年前的1908年，列宁在那篇著名的文章中，武断的断言：帝国主义是一种腐朽的垂死的资本主义。说完那话的 83年以后，列宁同志一手缔造的XX主义帝国，在世界人民和苏联人民的讨伐声里轰然坍塌。而那个既腐朽又垂死的资本主义，历经百年沧桑，却越加焕发出青春的光彩！

回看毛家大爹的江山，老人家梦想千秋万代永不变色的红色大厦百孔千疮。

一个好的制度，可以将奴隶的后代变成国家的总统；一个坏的环境，却将一个旅游者弄成疯狂的杀人犯。奥巴马的榜样，让我们也都有了一个梦想，梦想从此也有一张属于自己的选票，选出自己心中的“奥巴马”。

努努奴奴 不不仆仆

至今不知何故，你就成了公仆，硬要做我代表，坚持为我服务；
你曾多次许愿，声称为我造福，你还信誓旦旦，描绘宏伟蓝图；
可你年年加薪，自己说了算数，乘坐豪华轿车，购买豪宅别墅；
你还弄虚作假，你还屡犯错误，你还腐败无能，你还渎职贪污；
你还吃喝嫖赌，你还拆我房屋，你还占我田亩，你还加我税赋；
你能荒淫无度，你能挥霍财富，你能颐指气使，你能飞扬跋扈；
对你无法监督，对你不能解雇，你是衣食丰足，主人倒陷贫苦；
你是霸道恶仆，你是偷窃硕鼠，你是反仆为主，主人倒受欺侮；
污染水质解渴，有毒食品果腹，在你关照之下，感叹难得糊涂；
一旦揭你短处，你就恼羞成怒，忍无可忍上访，你还拦截围堵；
我已出离愤怒，我已不再麻木，知道更换公仆，只有实现民主；
相信会有一天，实行投票制度，马上与你拜拜，真诚送你上路。

现代痴人说梦

从“代食品”看三年大饥荒



年轻的中国人可能不清楚这个名词了.但经历过“大跃进”年代的人,“代食品”会让他一下子想起那个荒唐凄惨的年代.

1958年“大跃进”伊始,毛泽东到河北省徐水县视察。县委书记汇报:今年全县平均亩产麦子达到２０００斤，总产量达到１２亿斤。此外，还要放大卫星，山药亩产１２０万斤，一棵白菜５２０斤，小麦亩产１２万斤。

今天，胡总书记、温总理去农村视察,哪个县委书记也不敢这么汇报.但那个年代, 徐水的县委书记敢,也不怕犯欺君之罪.为什么敢?毛泽东愿意听.

毛高兴地问：“要收那么多粮食呀！你们全县３１万人口，怎么能吃得完那么多粮食呢？你们的粮食多了怎么办呢？”

“粮食多了换机器。”

又问：“换机器也用不完，又不是光你们粮食多，你换机器，人家不要你的怎么办？”

“那我们用山药造酒精。”

“那每个县都造酒精，哪里用得了那么多的酒精啊！”

“我们只是在考虑怎么多打粮食。”

“也要考虑怎么多吃粮食呢，其实粮食多了还是好。多了，国家不要，谁也不要，社员们自己多吃嘛，一天吃五顿饭也行！”

1958年8月4日, 中国河北徐水县县委书记的汇报和毛泽东的对话应永载史册.

对劳动人民的积极性是不能泼冷水的,这是毛泽东对周恩来、陈云“反冒进”的态度.于是,毛泽东发动了“大跃进”,对人民群众的冲天干劲儿大泼热水.于是,中国农村沸腾了.四川就沸腾出：“稻米赶黄豆，黄豆像地瓜；芝麻赛玉米，玉米有人大；花生像山芋，山芋超冬瓜；蚕长猫一样大，猪长像大象；一棵白菜五百斤，上面能站个胖娃娃；鱼苗撒下千万条，条条养得扁担样；玉米秆儿穿九天，浑身棒子有几千……”

好景不长, “大跃进”便“大跃退”了.便全国“代食品”了.何谓代食品，“在正常情况下不作为食品的植物、动物、微生物、化学合成物等。”

三年大饥荒时，中国有过一次全国人民采集和生产代食品，由各级党委成立代食品领导小组，具体负责指挥和领导各地群众研究、试验、开发、生产、收集代食品的活动。

搞这个活动干什么?解决肚子问题.不是“怎么能吃得完那么多粮食呢？你们的粮食多了怎么办呢？”不是了.毛泽东“反反冒进”,对大跃进、人民公社大泼热水,结果,实践证明,泼热水比泼冷水还祸害老百姓.

何谓代食品,人饿不行了,不能吃的也往嘴里放了. 麦秸、油菜秸秆、谷壳、豆秆、豆壳、玉米根、玉米秆、玉米包皮、玉米芯、高粱秆,这些东西能吃吗?今天的年轻人不妨试着咬上一口,看看啥滋味儿.

但那会儿,经过试验，“一百斤麦秸可以制成湿淀粉六七十斤；这种淀粉掺和一些面粉和米粉，可以制成馒头、花卷、烙饼和面条，质量和面粉做的一样。”（《人民日报》1960年7月6日《综合利用潜力无穷》）

那会儿,“甘薯的茎和叶也被作为食品推广。《人民日报》称甘薯全身是宝：薯叶摘下来洗净晾干，就可当菜，或是掺饭吃；薯叶尖、叶柄放在开水中一烫，加盐腌一天，即可做干菜。”

“云南等省对主要产于当地、产量大、平时作为猪饲料的芭蕉芋的充饥功能十分重视，《云南日报》多次介绍，称之为‘地下粮食’、‘人吃的好粮食’，说它含有大量的淀粉和糖分，吃起来味道甜美，可单独食用或掺拌饭吃，还可用来制出可口的馒头、包子、点心、凉粉等。”

小球藻这东西原是猪饲料.“1960年7月6日，《人民日报》社论《大量生产小球藻》明确提出小球藻不仅是很好的精饲料，而且具有很高的食用价值。该社论还举例说有些地方用小球藻试制糕点、面包、糖果、菜肴、藻粥、藻酱等食品，清香可口；有人用小球藻粉哺育婴儿，效果跟奶粉不相上下。《云南日报》报道‘人吃了小球藻以后，最突出的效果是精神好.’”

胡乔木看了这些报道后上书毛泽东，建议在全国推广小球藻。毛泽东于1960年10月27日将胡乔木的信批转全国，要求全面推广小球藻。很快，全国掀起了生产小球藻的热潮，农村、城市纷纷建池、沤人畜粪便以培养小球藻。与此同时，推广小球藻培育方法的图书纷纷出版，仅 1961年就出版了《国外小球藻的试验和研究》、《小球藻生产知识》、《小球藻生产技术问答》。”（《三年自然灾害时的代食品》）

好了,不再举例了,这些也说明白了. 沤人畜粪培养出的小球藻, “哺育婴儿，效果跟奶粉不相上下。人吃了以后，最突出的效果是精神好.”还不能说明白一些事情吗?

中国人上个世纪60年代就研究用化学合成物做“代食品”,今天弄出奶粉中的三什么还奇怪吗?（有网友介绍那东西本来是1999年中科院下属某研究所的科研成果,还曾在网上推介过.）

三年大饥荒,人不饿到一定份上能吃这些东西吗?国家不到一定份上,能公开宣传这些吗?那几年,中国实在是饿得不行了!

但中国人饿到这份上精神不倒架,你听:

“大跃进，喜事多，玉米皮做出优质馍，不仅香甜又美口，营养价值真不错”。这民谣来自河南.而河南和四川是中国饿死人最多的地方.

这首民谣是民谣吗?那会儿真正的民谣你听的到吗?

想起三年大饥荒,有件事得问了,那会儿,人民领袖吃什么?很多人都知道,领袖不吃肉了.但没说多长时间不吃,是三年不吃肉吗?

有一份菜谱来自汪东兴担任顾问的《毛泽东遗物事典》,是1961年4月厨师为毛泽东制订的西餐菜谱，这里不妨抄录一下：蒸鱼卜丁、铁扒桂鱼、煎（炸）桂鱼、软炸桂鱼、烤鱼青、莫斯科红烤鱼、吉士百烤鱼、烤青菜鱼、菠兰煮鱼、铁扒大虾、烤虾圭、虾面盒、炸大虾、咖喱大虾、罐焖大虾、软炸大虾、生菜大虾。（2000年5月24日《中华读书报》）

这里确实没红烧肉.

这汪东兴不干好事,你将1961改成1963年以后多好,你这不是往人民领袖脸上抹黑吗?